类似1024娱乐基地的app 《水浒传》中公孙胜的法术有多厉害,在这几次斗法中尽显无遗

  • 阅读:1588
  • 发表于:2020-01-09 16:27:13

类似1024娱乐基地的app 《水浒传》中公孙胜的法术有多厉害,在这几次斗法中尽显无遗

类似1024娱乐基地的app,诗一:大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。

诗二:真神真圣亦真仙,通儒通道是通贤,脑中玄机用不尽,统辖文武半边天。

1.

咱们先来看看,《水浒传》中此人到底是不是真神真圣真仙。

《水浒传》中,几乎所有人物的出场都是高开平走或低走。但有一个人却是低开高走。他就是神龙见首不见尾的一清道人公孙胜。

公孙胜出场的时候,倒是像一个准备扬名立万的游侠。主动找到托塔天王晁盖,然后以生辰纲作为觐见之礼。而晁盖也挺会说,将公孙胜纳入自己的七星聚会之数。

等宋江一上山,公孙胜就找了个理由回家了。

当然了,无论是晁盖还是宋江,对公孙胜的离去都依依不舍。晁盖是真心不舍,但事实上公孙胜却没有怎么帮助过晁盖;而宋江并非真心挽留,但日后却多次在关键环节得到了公孙胜的援助。

公孙胜非常喜欢晁盖的七星聚会之说。他主动投奔晁盖是真正的性情相投。公孙胜不喜欢宋江的所作所为,不过他自己也知道,自己既然也应在天罡之列,那帮助宋江也成为了一种宿命。

公孙胜的法术到底处于一个什么级别呢?

从古至今,但凡上天应人,必有天书所赠。而所有的天书,不管是否明说,其实都是同一套书,或称《遁甲天书》,或称《六甲天书》。与姜子牙所著《六韬》、黄石公《三略》其实同出一理。到了张良辅佐刘邦打天下时候,这部书就已经固定成为《遁甲天书》了。

其实这套书最早发明创造者是黄帝的大臣风后。之后,黄帝、姜尚、张良、诸葛亮、刘基等人辗转相传。在《三国演义》中,这套书被张角得到;在《水浒传》中,宋江从九天玄女娘娘那里,得到了这套书。

不过,张角、宋江虽然得到了天书,但都扮演了失败的角色。可见,得天书未必能得天下。天书需要有德者得之,方能成为天下苍生之福。你用天书造福苍生,他就灵验;你用来自己私用,就会失效。

正所谓,嗜欲深者天机浅,正是这个道理。公孙胜正是看到了宋江私欲心太强这个毛病,于是宋江一上山,他就找机会离开了。

那么后来公孙胜为什么又回来了呢?难道是因为面子吗?当然不可能。修道之人,一心从道,岂会在意人情世故呢。

咱们先看看公孙胜大战乔道清这个片段,或许能从中找寻出一些蛛丝马迹。

2.

公孙胜走了之后,后来因为宋江攻打高唐州时遇到了妖术师高廉,宋江派戴宗和李逵把公孙胜请了回来打败高廉,之后公孙胜暂时就又留了下来。再后来,公孙胜芒砀山降伏樊瑞,收为弟子。

在随宋江讨伐田虎的时候,公孙胜遇到了妖法师乔道清。一会咱们会详细说,乔道清的法术为什么是妖法,而公孙胜的法术则是正法。

第一次斗法,乔道清输了,公孙胜胜了。不过,乔道清不服。

于是,第二次再斗法。

这次斗法的地点是在五龙山。五龙山上有座五龙庙。里面供着黑、黄、青、白、赤五色神龙。乔道清与公孙胜把五条神龙拘来斗法。

其实,这种斗法不是公孙胜喜欢的。因为这不是正法。那他为什么还要陪着乔道清耍上一耍呢?因为他要收伏此道。

看看五龙玩得也差不多了。只见公孙胜左手仗剑,右手把麈尾望空一掷,那麈尾在空中打个滚,化成鸿雁般一只鸟飞起去。须臾,渐高渐大,扶摇而上,直到九霄空里,化成个大鹏,翼若垂天之云,望着那五条龙扑击下来。只听得刮剌剌的响,却似青天里打个霹雳,把那五条龙扑打得鳞散甲飘。

看到了吧。这才是公孙胜的本门正法。他用麈尾可以直接幻化大鹏金翅鸟。我们看《西游记》知道,大鹏最擅长的就是吃龙。所以谁管你什么五彩龙还是五行龙,在大鹏眼里,那都是食物。

这一场斗法,公孙胜的正法完全压倒了乔道清的邪法。

诸位,说了这么半天,可能还是有人没有看清,如何公孙胜的大鹏就是正法了呢?因为啊,这大鹏是他自己的麈尾所化,属于本门修炼。而五龙本来就是庙里的泥胎,所以在这一点上,乔道清的道法是取巧,就是邪法。

几经周折,乔道清最后算是归顺了。当着宋江的面,公孙胜给乔道清上了正法第一课。

3.

公孙胜说:“足下这法,上等不比诸佛菩萨,累劫修来,证入虚空三昧,自在神通;中等不比蓬莱三十六洞真仙,准几十年抽添水火,换髓移筋,方得超形度世,游戏造化。你不过凭着符咒,袭取一时,盗窃天地之精英,假借鬼神之运用,在佛家谓之金刚禅邪法,在仙家谓之幻术。若认此法便可超凡入圣,岂非毫厘千里之谬!”

一清先生这段话虽然长了些,但却是说中了修道正要。他这话不但是说给乔道清听的,而且也是说给宋江听的。这段话的大概意思就是,上等修法是修心,证入虚空三昧,基本就是相当于斩三尸;中等修法是修身,也就是《西游记》中海外三岛众真仙说得调和龙虎,捉坎填离。而乔道清修得不是本身,而是盗窃天地之精英,假借鬼神之运用,这在正觉大道眼中就属于邪法了。

乔道清本来就有仙根,当时他也曾经去拜求公孙胜的师父罗真人收他为徒。罗真人看出此人还有魔障在心,因此拒绝了他。但他后来告诉公孙胜,此人魔障消除之后,由你负责点化于他。所以公孙胜才在这里大费周折收降乔道清。

乔道清听完公孙胜这一番话,顿时似梦方觉,当下就拜公孙胜为师了。

那么宋江等人听了之后呢?毕竟大家的功名利禄之心还很盛,所以对于公孙胜说得什么宋江并没有听懂。只是大赞公孙胜的神功道德。

说起来,宋江等人是被朝廷奸臣逼上梁山的,如今却天天想着为朝廷效力然后做官。呜呼,当一群贼寇天天都想着做官、为了做官不分青红皂白大杀四方之时,这不能不说是时代的悲哀。这也就是为什么宋江虽然得到了遁甲天书,却没有能实现改朝换代的原因。

宋江被功名蒙了心,正是执迷不悟。不过,当初他们征辽回来,随鲁智深上五台山,智真长老倒也点拨了他几句。

宋江问:“某有一语,敢问吾师:浮世光阴有限,苦海无边,人身至微,生死最大。”

智真长老便答偈曰:六根束缚多年,四大牵缠已久。堪嗟石火光中,翻了几个筋斗。咦!阎浮世界诸众生,泥沙堆里频哮吼。

反正宋江也听不太懂。干脆,就问点实际的东西吧。于是,宋江又问:“某等众弟兄此去前程如何,万望吾师明彰点化。”

智真长老命取纸笔,写出四句偈语:当风雁影翩,东阙不团圆。只眼功劳足,双林福寿全。

这几句偈语现在看不懂,后来到了双林镇。只要灭掉心中一点欲火,冷静下来就能看懂了。不过,功名利禄在前,宋江怎肯回头啊。燕青当众射雁就是提醒宋江,看,这个地方就是智真长老说得当风雁影翩呢。那么宋江看明白了吗?他当然看明白了,可是大好前程就在眼前,谁管他前面什么不团圆的偈语。倒是你燕青,无故射杀这么多大雁,岂不是给我兄弟出征带来不祥之兆?

那么从此之后,燕青也就不再言语了。就在燕青射雁之后不久,公孙胜找了个机会也就回山修道去了,因此他并没有跟着宋江等人去征讨方腊。后来,征方腊损兵折将之后,燕青劝说卢俊义跟自己一起离开无果,只能孤身一人悄然离去。卢俊义跟着宋江,求取功名不成,双双落得被毒杀的下场。

文:风林秀

参考文献:《水浒传》

文字由历史大学堂团队创作,配图源于网络版权归原作者所有